4月17日下午，記者乘車離開呼和浩特市城區(qū)，向西南方向駛?cè)?，汽車兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)開了20多公里，在一個村莊前停下。村前是一排磚瓦房，村中間一條水泥路直通遠方，遠處是一排楊樹，遮蔽了視線，看不到盡頭。偌大一個村莊卻看不到幾個人，顯得分外靜謐。村口的藍牌子提醒，這就是民案村，一個歷史悠久的村莊。
民案村屬于玉泉區(qū)小黑河鎮(zhèn)，地理位置與土左旗白廟子鎮(zhèn)相鄰。據(jù)村委會主任云勝利介紹，該村共有37戶112人，九成以上是蒙古族，村莊距今已有800多年的歷史。
村名由來說法不一
民案村，古時亦作民安、民岸或明暗，對于村名的由來，當?shù)厝苏f法并不統(tǒng)一。很多人都僅從字面上理解，在蒙古語里，民案的意思為千戶或一千，千戶是官名，所以民案村簡單來理解就是千戶居住的地方。
云成龍是土生土長的民案村人，退休以后在家陪伴母親，閑暇時也研究一些村史。云成龍打開一本記錄家族淵源的冊子，上面記載：“明暗是阿勒坦汗之孫辛格都隆汗末子，排行十四，封地千戶，又稱明暗臺吉。”按照該記載，民案村應(yīng)該是以人名得地名，民案村的祖先，很可能就是阿勒坦汗重孫明暗臺吉。
據(jù)村里老人回憶，過去村子其實并不在現(xiàn)在的位置，而是在往西不到1公里的地方，后來可能因為房后有大黑河經(jīng)過，在雨季大黑河常發(fā)生洪水泛濫，導(dǎo)致房屋倒塌，清朝早期就逐步搬遷到了現(xiàn)在的地方。所以，也有人認為，村子搬遷后，可以安居，就得名“民安村”。
“時過境遷，官名說、人名說，或者僅僅是百姓安居的字面解民安說，都有一定的道理，但哪一種說法更接近事實，誰也無法斷言。”民案村老支書云成林告訴記者。
村口大鐘見證百年滄桑
“山中無日月，寒暑不知年”，讓民案村的歷史有跡可循的，是如今尚存的一口鑄鐵大鐘。記者在村里一戶無人居住的民居中，見到了這口大鐘。這口鐘高約0.8米，下口直徑約0.5米，重約100公斤。仔細端詳鐘體，鐘上銘文清晰可見，從銘文中可以看出，這口鐘是道光十三年(公元1833年)隨建成的龍王廟一起鑄造的，建廟鑄鐘的是前民安村的把讀賴、扎拉芬、登不愣、塔賓泰、哈令丹巴5戶人家，上面還祈禱“國泰民安，風調(diào)雨順”。銘文落款：“道光十八年八月吉日，歸化城萬義爐鑄鐘一口”。
今年67歲的云補仲回憶說：“這口鐘一直掛在村口的龍王廟里，至于龍王廟是哪年建的，當時村里最老的人也不知道，只有鑄鐘上記錄是道光十三年建廟鑄鐘。1958年，有人為了用磚，要把龍王廟拆掉，當時很多人反對，但后來廟還是被拆了，只留下這口鐘，一直保存到現(xiàn)在，算下來，這口鐘有180年的歷史了。”
據(jù)介紹，鑄鐘的5個人名，分別代表著5戶人家。因為村口大鐘上的記錄，村民尋根訪祖便有了寄托，而據(jù)考證，一直到1950年前，民案村也只有這5大戶人，外加一個女婿戶，分成14小戶共計76人，他們居住在同一排土坯房內(nèi)。
頂戴花翎已成往事
提起村里的歷史，村民巴引娣給記者拿出一個圓盒樣式的老物件，上面散發(fā)出濃烈的飼料味。村民證實，幾年前，這個圓盒里還裝著清朝官員的頂戴花翎。“搬家的時候我把里面的東西扔了，就剩下這個盒子沒舍得扔，說裝點東西。”巴引娣告訴記者，她口中所說的裝東西，其實就是用這個盒子喂牲口。
村里相傳，巴引娣的丈夫云高小的祖上，曾為負責重新分配土地的欽差大臣當過類似秘書的官員，當時榮耀一時，按照當?shù)厝说恼f法，這位欽差大臣的秘書“連娶媳婦都是坐著轎子直接去戲臺挑的”。如今，巴引娣和云高小組成的家庭在村里屬于中等水平，只是家里還留存著一些瓷盤、瓷壺之類的老物件，記錄了家族的歷史。
古村老屋展新顏
幾百年的歷史唏噓未止，民案村如今早已換新顏，當年的土坯房早就變成了磚瓦房。早在1990年，民案村就完成了電網(wǎng)改造，村民全部喝上了自來水，全村的道路也逐漸完成了硬化，后來又安上了路燈。村里70歲以上的老人還享受上了敬老金，村民實現(xiàn)了應(yīng)保盡保。
對于未來，云勝利有自己的想法，他說：“在發(fā)展產(chǎn)業(yè)方面，應(yīng)當加大科技知識的培訓(xùn)，引導(dǎo)村民科學(xué)種植、養(yǎng)殖，發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)是肉羊養(yǎng)殖，同時發(fā)展種養(yǎng)殖觀光、農(nóng)家樂接待。在精神生活方面，我們要爭取創(chuàng)建圖書館、老年人活動中心等村級公共場所，讓村民能在物質(zhì)生活得到滿足后享受到豐富的精神生活。”(記者王樹天)
